آموزگار، ژاله. (1374). تاریخ اساطیری ایران. چاپ اوّل. تهران: انتشارات سمت.
ـــــــــــ . (۱۳۹۲). یادگار زریران. تهران: معین.
ابراهیمپور، فرهاد. (1398). «روششناسی (جریان شناسی) بهمثابۀ دانشی میانرشتهای مبتنی بر پارادایم علم اسلامی». نشریۀ تحقیقات بنیادین علوم انسانی. سال پنجم. شمارۀ3. صص 133- 173.
ابوالقاسمی، محسن. (1373). تاریخ زبان فارسی. چاپ اوّل. تهران: سمت.
اسماعیلپور، ابوالقاسم. (1393). اسطورۀ بیان نمادین. چاپ اوّل. تهران: صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران.
انوری، حسن. (1393). فرهنگ سخن. تهران: انتشارات سخن.
اوشیدری، جهانگیر. (1383). دانشنامۀ مزدیسنا: واژهنامۀ توضیحی آیین زرتشت. چاپ سوم. تهران: نشر مرکز.
بنونیست، امیل. (۱۳۵۴). دین ایرانی بر پایۀ متنهای مهمّ یونانی. ترجمۀ بهمن سرکاراتی. چاپ دوم. تهران: انتشارات بنیاد فرهنگ ایران.
بویس، مری. (۱۳۸۹). نوشتهها و ادب پارتی. تاریخ ایران کمبریج. از سلوکیان تا فروپاشی دولت ساسانیان. جلد سوم. ترجمۀ حسن انوشه. تهران: امیرکبیر.
بهار، محمّدتقی. (۱۳۷۹). ترجمۀ چند متن پهلوی. به کوشش محمّد گلبن. تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
بهار، مهرداد. (1384). از اسطوره تا تاریخ. گردآوردۀ ابوالقاسم اسماعیلپور. چاپ چهارم. تهران: نشر چشمه.
ـــــــــــ . (1387). پژوهشی در اساطیر ایران. کتایون مزداپور. چاپ هفتم. تهران: انتشارات آگه.
پورداوود، ابراهیم. (1356). یشتها. به کوشش بهرام فرّهوشی. چاپ سوم. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
پیرنیا (مشیرالدوله)، حسن. (1388). تاریخ ایران قبل از اسلام. تهران: انتشارات الهام.
تفضّلی، احمد. (۱۳۷۶). تاریخ ادبیات ایران پیش از اسلام. به کوشش ژاله آموزگار. تهران: سخن.
چهرقانی برچلویی، رضا. ( 1383). «تأمّلی در نسبت پایداری و ادبیّات». نشریۀ شعر. شمارۀ 35. صص29-25.
خسرو پناه، عبدالحسین( 1388). جریانشناسى فکرى ایران معاصر. قم: مؤسسه فرهنگى حکمت نوین اسلامى.
دهخدا، علیاکبر. (1383). لغتنامۀ دهخدا. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
دهبزرگی، ژیلا. (1388). مضامین حماسی در متنهای ایران باستان و مقایسۀ آن با شاهنامۀ فردوسی. چاپ اوّل. تهران: امیرکبیر.
راوندی، مرتضی. (1357). تاریخ اجتماعی ایران. تهران: انتشارات امیرکبیر.
رزمجو، حسین. (1381). قلمرو ادبیّات حماسی ایران. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
رضی، هاشم. (1382). دین و فرهنگ ایرانی پیش از عصر زردشت. تهران: سخن.
زرشناس، زهره. (۱۳۸۴). میراث ادبی روایی در ایران باستان. تهران: دفتر پژوهشهای فرهنگی.
زرینکوب، عبدالحسین. (1378). روزگاران. تهران: سخن.
گری، لوئیس هربرت. (۱۳۸۲). هخامنشیان و دین زرتشت. ترجمۀ حسین حیدری. نشریۀ رشد آموزش تاریخ. شمارۀ 12. صص22-29.
سنگری، محمّدرضا. (1389). ادبیات دفاع مقدّس. تهران: بنیاد حفظ آثار و نشر ارزشهای دفاع مقدّس.
شفیعیکدکنی، محمّدرضا. (1352). «انواع ادبی و شعر فارسی». نشریۀ خرد و کوشش. شمارۀ 11 و 12. صص 96-119.
صفا، ذبیحالله. (۱۳۳۳). حماسهسرایی در ایران. تهران: امیرکبیر.
غیبی، بیژن. (۱۳۹۰). فردوسی و شاهنامهسرایی (یادگار زریران). تهران: فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی.
کافی، غلامرضا. (1388). «ویژگیهای مشترک شعر مقاومت در ادبیات ایران و جهان». کتابنامۀ پایداری. دانشگاه شهید باهنر کرمان.
کزازی، میرجلالالدّین. (1393). رؤیا. حماسه. اسطوره. تهران: مرکز.
نولدکه، تئودور. (۱۳۵۷). حماسۀ ملّی ایران. ترجمۀ بزرگ علوی. تهران: سپهر.
نیبرگ، هنریک ساموئل. (۱۳۵۹). دینهای ایران باستان. ترجمۀ سیفالدین نجمآبادی. چاپ سوم. تهران: مرکز ایرانی مطالعۀ فرهنگها.
قریب، بدرالزّمان. (۱۳۸۶). مطالعات سغدی. به کوشش محمّد شکری فومشی. تهران: طهوری.
هینلز، جان. (1388). شناخت اساطیر ایران. ترجمۀ احمد تفضّلی و ژاله آموزگار. چاپ اوّل. تهران: چشمه.
یاحقّی، محمّدجعفر. (۱۳۶۹). فرهنگ اساطیر و اشارات داستانی در ادبیات فارسی. تهران: مؤسّسۀ مطالعات و تحقیقات فرهنگی وابسته به وزارت فرهنگ و آموزش عالی و سروش.
