مِمُوآ در ادبیات پایداری: خوانش چندنواییِ زندانی فاو(1392)بر اساس نظریات اِدوارد سعید

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده

استادیار زبان و ادبیات انگلیسی، گروه ادبیات انگلیسی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران

10.22103/jrl.2026.26607.3116

چکیده

مِمُوآ، خاطره‌نامه، گونه‌ای ادبی و محصولی فرهنگی است که دربرگیرندۀ رویدادهایی متمرکز و هدفمند از زندگی یک شخصیت است و ساختاری فشرده‌تر از زندگی‌نامه دارد. زندانی فاو(1392) اثرِ عماد جبار زعلان الکنعانی، در قالبِ مِمُوآ نوشته شده‌است و خاطرۀ گرفتاریِ این گروهبان عراقی را در منطقۀ عملیاتیِ فاو روایت می‌کند. در این مقاله قصد داریم که بر اساس نظریه خوانشِ چندنوایی ادوارد سعید به نقد فرهنگیِ اثر مذکور بپردازیم تا کارکردِ فرهنگ و رسانه را در هویت‌سازی مشخص سازیم. همچنین، در این پژوهش به دنبال آن هستیم که بر مبنایِ الگویِ پیشنهادیِ غلامرضا کافی، گروه-مؤلفه‌های پایداری را در این مِمُوآ به شیوه‌ای هماهنگ، نظام‌مند و همگرا رج‌بندی کنیم. پژوهش حاضر، با رویکردی بین‌رشته‌ای، به‌دنبال پاسخ‌گویی به این پرسش‌ها‌ است: در زندانی فاو(1392)، کدام مؤلفۀ پایداری نقش چشمگیرتری در آشنا‌سازیِ نسل‌نو با ارزش‌های اسلامی پیشگامان خود دارد؟ رسانه‌ها چه تاثیری در فرآیندِ فرهنگ‌پذبری دارند؟ روش تحقیق به صورت توصیفی-تحلیلی ‌است. میزان فراوانی و درصدِ وقوعِ مؤلفه‌های پایداری نشان می‌دهند که «مولفه‌های مبتنی بر بنیان هو‌یّت»، بسامدی بالاتر و حضوری پررنگ‌تر‌ در اثر برگزیده دارند. نتایج بدست آمده از خوانش چندنَواییِ زندانی فاو (1392)نشان می‌دهند که هویتِ راوی (نویسنده)، برساخته‌ی فرهنگ سنّتی عراق و قدرتِ گفتمانیِ رسانه‌ است. وی که در نگاهِ طبقه‌ حاکم، اُبژه‌ا‌ی فرودست بیش نیست، با فرهنگ‌پذیری از رزمندگان ایرانی، زمینه‌های عبور خود را از وضعیت «شیءوارگی» فراهم می‌آورد و به سوژه‌ای مستقل تبدیل می‌شود.

کلیدواژه‌ها


عنوان مقاله [English]

Memoir in Resistance Literature: Contrapuntal Reading of Prisoner of Faw (2013) based on Edward Said’s theories

نویسنده [English]

  • Mohammad Hadi JAHANDIDEH
Assistant Professor of English Literature, Department of English Language and Literature, Payame Noor University, Tehran, Iran.
چکیده [English]

Prisoner of Faw (2013) by Imad Jabbar Zaalan al-Kanaani is written in the form of a memoir and narrates the memory of this Iraqi sergeant's imprisonment in the Faw operational area. This study aims at criticizing the selected work based on Edward Said's theory of ‘Contrapuntal Reading’ in order to determine the function of culture and media in identity formation. Moreover, we seek to categorize the groups and components of resistance in the selected memoir based on the model proposed by Gholamreza Kafi in a coordinated, systematic and convergent manner. Through an interdisciplinary approach, the present study seeks to provide answer for the following questions: Which component of resistance in Prisoner of Faw (2013) plays a more significant role in familiarizing the new generation with the Islamic values of its pioneers? What are the impacts of media on acculturation? The researcher makes use of descriptive-analytic methodology to conduct his research. The frequencies as well as the percentages of resistance components reveal that the “components based on the foundation of identity” have the higher frequency than the others. To conclude, contrapuntal reading of Prisoner of Faw (2013) shows that the identity of the narrator is constructed by traditional Iraqi culture and the discourse power of media. While the narrator is considered as no more than an inferior object in the eyes of the ruling class, he prepares the ground for his own transition from the state of "objectification". He is being acculturated by the Iranian combatants and becomes an independent subject.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Contrapuntal Reading
  • Culture
  • Edward Said
  • Memoir
  • Resistance Literature